老业者家族世代在如切生活与置业，居民也在此活出甘榜情怀。作为本地最大的保留区之一，如切是这些人安居乐业的好地方。
老店三代 心系如切
祖母昔日在如切坊空地售卖娘惹粽，目睹附近店屋一间间建起，至今，孩孙都在此发展事业。尽管时代日新月异，老字号肉粽店三代人始终对这里有着深厚的情怀，从不迁离。
金珠肉粽由李金珠开创，如今她的孙子黄鼎祥和两位哥哥接手店铺。这里对他们来说不仅仅是生意而已，也是从小到大的回忆。
在黄鼎祥小时候，由于父母常常需要在店里工作，每当他与哥哥们想念父母时，就会跑来店里找他们。
黄鼎祥从长辈那里得知，奶奶李金珠是在二战后，来到如切这一带开始卖娘惹粽。而在当时，这里的店屋已经是半建好的状态，并在新加坡独立之后重拾工程完工。李金珠亲眼看着店屋一砖一瓦地被建起来，自己也是一步一脚印，慢慢攒钱买下店屋设铺。
金珠肉粽的店屋属于装饰艺术店屋风格，建于1930年代至1960年之间，如此推算，这三代人已经不知不觉在这里营业超过半个世纪。
金珠肉粽的生意如今由第三代接班。
李金珠的另一位孙子黄俊荣，在2001年从澳大利亚学成归国后，毅然选择了与家族肉粽生意不同的方向。尽管如此，他还是离不开和如切息息相关的土生华人文化，转而从事娘惹服饰设计。
黄俊荣的母亲在20多年前买下位于东海岸路毗邻的两间店屋，这些年来都保留着店屋的原貌。在如切区长大的他，非常珍惜这些文化面貌，将自己沉浸其中。
黄俊荣说：“在这边有我的工作室，会有那种复古的感觉，当我做娘惹服装设计的时候，希望会启发一些灵感来做我们顾客的衣服。”
黄家的店屋有不少娘惹建筑特色，比如寓意吉祥的花草图案浮雕。店内的家具和小物件，也散发着浓浓的娘惹风情。
对于这份文化的保留和发扬，黄俊荣有着一颗挚诚的心：“我们店面蛮大，把这个地方弄成好像一个小博物馆，然后卖一些娘惹手信。”
“这样应该可以吸引更多本地跟外国的旅客，来看跟了解娘惹文化。”
安居如切 以之为荣
矮木门、天井、五脚基，这些都是如切店屋独特的建筑元素。对于这里的居民来说，这些具有文化与历史意义的小细节，都是他们选择在这里建立安乐窝的原因。
专科医生陈邵文和妻子陈玉华在十年前决定买下这里的店屋，改造成婚后安居的起家屋，目前与两个儿子在此居住。他们在见到店屋的第一眼，就已经爱上这里宁静的文化气息。
陈玉华说：“那时，房屋外面有龙和桃子的石膏装饰，好像一座庙。可是我们一打开门，走进去的时候，就觉得有一种很温馨的感觉。”
对陈邵文来说，这样的建筑也牵引着他对外婆的思念：“我的婆婆也曾经住过这些店屋。记得小时候每次去探访她，厨房后面也有一个旋转楼梯。”
因此，陈邵文在自己的店屋内装设了旋转楼梯，在上层建造了阁楼书房。他觉得，通过这个元素，能唤起一些愉悦的童年回忆。
如切店屋的五脚基是邻居联络感情的空间。
同样居住在如切的林睿也对这类历史建筑情有独钟，因而选择店屋作为自己的安居之所，他特别喜欢家门外的五脚基。
林睿觉得，建筑能够牵动情感，五脚基正是如此。这里是附近居民常常聚会建立感情的地方。
在冠病疫情期间，大家无法外出，五脚基就成了在家门口呼吸新鲜空气的最佳空间。有趣的是，左邻右舍也不约而同地出现在五脚基，互相打招呼。
林睿表示，在这条街居住的居民都彼此认识：“这里是个很亲切的甘榜。”
